u dice de frebbare nu jurne éje
partekulare pekkè s’arrekòrdene
i martere d’i fòjebe è d’i mesfatte
de uèrre kòndre u pòple ‘taljane
d’Istrje. Angòre ògge ‘a fòjebe
ò’ sanghe, ò’ ussarje, a’ chjanghe,
ò’ jettà de ki kambave è d’i murte
nd’u puzze ke l’akkue ka nd’u funne
da lavaròne facéve, face penzà. Èvene
jurne de sanghe, nze fernéve maje,
i uteme fuke de ‘na uèrre mbenite.
ummene, fèmmene, vicchje è krjature,
sckitte pekkè ‘taljane, kum’a vèstje
aùsate, ke nu file de firre ka i puze
attakkave, sènza manghe n’ajute
è sule, purtate venèvene sòp’ò cighje
d’a fòjebe, u kuje kannaruzze
paverusamènde nireve s’arrapéve,
è vuttate venéve abbasce, nd’u vute,
skumbarènne dinde u sulènzje
de kuèlla mbernale spakkature. Tanda
timbe arramaje traskurze éje
d’ò stramighje de tanda ‘nnucinde:
i skurdà è i skangellà sarrìje
kume mètte ‘a stòrja nòstre nd’i sebbuleke.

il dieci febbraio è un giorno
particolare perché si ricordano
i martiri delle foibe e dei crimini
di guerra contro il popolo italiano
dell’Istria. Ancora oggi la foiba
al sangue, all’ossario, alla macelleria,
al lancio dei vivi e dei morti
nell’abisso con l’acqua che nel fondo
stagnava, fa pensare. Erano
giorni di sangue, senza fine,
gli ultimi fuochi di una guerra infinita.
uomini, donne, vecchi e bambini,
sol perché italiani, come bestie
trattati, con un fil di ferro che i polsi
legava, indifesi
e soli, venivano portati sull’orlo
della foibe, la cui gola
si apriva paurosamente nera,
e venivano spinti giù, nel vuoto,
sparendo nel silenzio
di quella infernale voragine. Tanto
tempo è ormai passato
dall’eccidio di tanti innocenti:
dimenticarli e cancellarli sarebbe
come seppellire la nostra storia.