kuanne òggnèkkóse assemègghje
fernute, allassakrése kunne
ce se rènne ka nenn’éje ka u nizzje
de ‘na nòva próue, de nuve penzire,
de nòve ‘sperjènze. Kuiste pekkè
òggnèkkóse nu destine téne
pekkuje tuttekuille ka succiudéje
è sse face rjalmènde nenn’éje maje
kunglusive né veretà pessèmbbe.
sònne veretà alluvére pessèmbbe
ssckitte Ddìje è ‘a lópe è kkuiste
vedè se póde jurne dòppe jurne,
óre dòppe óre, ka tanda ggènde
de lópe mòrene è kkuille ka rèstene
sóp’a tèrre ne mbènzene ka nu jurne
ò l’avete pure lóre hanna ssckattà.
krèdene, mméce, ka hanna kambbà
pessèmbbe. Stu móde de fà ghéje
stupefacènne pekkè rresaput’éje
ka u munne ndére, ‘a nature ndére
a ‘nnanze vanne è ccirte danne
‘a kundenuetà d’u kammbà grazzje
a nu kurrètte kulibbrje tra mude de fà
è rrjazzjòne. È ssi a ‘kkussì ne nfusse,
u krjate cessarrìje de kambbà
kume pur’i veretà alluvére pessèmbbe:
ddìje è ‘a lópe.

quando tutto sembra
finito, all’improvviso conto
ci si rende che non è che l’inizio
di una nuova prova, di nuove riflessioni,
di nuove speranze. Ciò perché
ogni cosa ha un destino
per cui tutto ciò che succede
e si fa non è mai realmente
conclusivo né verità assolute.
sono verità assolute
solo Dio e la fame e questo
si può notare giorno dopo giorno,
ora dopo ora, che tante persone
muoiono di fame e quelli che restano
in vita non pensano che un giorno
o l’altro anche loro moriranno.
credono, invece, che vivranno
in eterno. Questo modo di fare è
stupefacente perché è risaputo
che il mondo intero, la natura intera
funzionano e assicurano
la continuità della vita grazie
ad un corretto equilibrio tra azione
e reazione. E se così non fosse
il creato cesserebbe di vivere
come pure le verità assolute:
dio e la fame.